Мэрцишор – праздник весны и один из наиболее древних обычаев на просторах Балкан. Традиционно он отмечается 1 марта в Молдове и Румынии. Но похожие традиции встречи весны также существуют у жителей ряда балканских стран.
История Мэрцишор
Название праздника произошло от молдавского слова «март». Именно в этом месяце в прежние времена начинался отсчёт нового календарного года. С приходом весны оживала природа, и люди радовались её торжеству над мрачной и холодной зимой.
Издавна в первый день весны в Румынии и Молдове принято дарить мэрцишоры – талисманы на счастье и удачу в Новом году. Они могут быть в форме цветочков, сердечек, колокольчиков или человечков, но непременно сочетают исключительно красный и белый цвета.
Согласно сведениям археологов, традиция дарить мэрцишоры существовала ещё 8000 лет назад. Полагают, что красный и белый цвет в этих весенних оберегах служат символом войны и мира, отображая сущность бога Марса, в честь которого в Древнем Риме и был назван месяц март.
Существует и иное пояснение, согласно которому красный и белый – сакральные цвета, нередко используемые в различных ритуалах. Белоснежные нити мэрцишора символизируют чистоту и невинность, а также связь с потусторонним миром.
Красный цвет в этом обереге, наоборот, служит отражением жизненной силы и энергии. Сочетание этих цветов символизирует связь земного и небесного начал, соединение которых и порождает жизнь.
В Румынии существует легенда о мартовской Бабе Докии, которая поднимается со стадом в горы и там плетёт нить года, подобно тому, как греческие Мойры плетут нити судьбы. Согласно этому преданию, Баба Докия 12 дней шагает в горы, стряхивая снег с 12-ти своих тулупов. Поэтому и мэрцишор чаще всего носят столько же дней.
Но более поздние легенды про Мэрцишор уже по-иному поясняют цветовую гамму оберега. Сакральная составляющая праздника весны в них уже отошла на задний план.
Согласно им, белый цвет символизирует подснежник, а красный – алую кровь Весны, которую ледяным осколком ранила убегающая Зима. Также в этих легендах белый цвет олицетворяет снежную зиму, а красный – ясное весеннее солнышко, благодаря теплу которого возрождается природа после зимней спячки.
Интересный факт! Болгарский аналог молдавского Мэрцишора именуется Мартеницей, в честь Бабы Марты, представляющей сказочный образ Весны.
Легенды о Мэрцишоре
Наиболее популярная в Молдове легенда о Мэрцишор связана с подснежником. Однажды, прогуливаясь по лесу, Весна увидела красивый цветок, пробивающийся из-под снега. Она решила помочь ему, и стала расчищать вокруг него землю.
Такие действия Весны возмутили Зиму, и она призвала метели. От сильного холодного ветра цветок поник, но Весна попыталась спасти его, укрыв собой. При этом она укололась о терновник, и капля её алой крови оживила умирающий подснежник.
Так Весна не только спасла цветок, но и победила Зиму. Отсюда и зародился обычай Мэрцишор в Молдове и Румынии дарить обереги, олицетворяющие подснежник и алую кровь Весны, которая его спасла.
На просторах Румынии более распространена легенда про Мэрцишор, согласно которой красивый юноша Фэт-Фрумос спас Солнце, похищенное Змеем. Спасённое добрым молодцем яркое светило вновь взошло на небосвод, и на земле наступила весна. Из-под снега показались её первые вестники – подснежники.
Но юноша уже не увидел этой красоты, поскольку погиб от ран, полученных в бою со Змеем. В память об его подвиге люди плетут мэрцишоры из красных и белых нитей, символизирующих кровь героя и красоту весенних цветов.
Также существует предание, представляющее объединённый сюжет этих двух историй. Согласно ему, от злых чар Зимы подснежник спас именно Фэт-Фрумос, подарив миру весеннее тепло и красоту.
Обычаи и традиции Мэрцишор
Археологические находки подтверждают древние корни молдавских мэрцишоров. Первые украшения делали из камушков, окрашенных в красный и белый цвета, и носили на шее, как бусы. С тех давних пор и по сей день в Молдове, Румынии и ряде балканских стран такой оберег неизменно считается символом весны, плодородия, благополучия и счастья.
В первых письменных источниках мэрцишор упоминается как весенний оберег, состоящий из золотой или серебряной монеты, подвешенной на красной нити. В Румынии такое украшение девушки носили на шее в течение первых 2-х недель марта.
С прилётом аистов мэрцишор снимали. Нитки подвешивали на плодовые деревья, а на монету покупали овечью брынзу.
Интересный факт! В ряде посёлков Трансильвании мэрцишоры привязывают к рогам домашнего скота или же на окна домов как оберег от злых духов.
Современный молдавский мэрцишор представляет нитяные шарики красного и белого цвета, скреплённые между собой и украшенные бантиком. В Молдове такое украшение носят как брошь или бутоньерку в области сердца на протяжении всего марта.
Существует поверье, что такой оберег привлекает к своему владельцу здоровье и благополучие. Снимают его лишь в конце месяца.
Длительность ношения мэрцишора может существенно отличаться в зависимости от региона. Оберег могут носить:
- 3, 9, 12, 25 дней;
- до встречи с первой весенней птицей/змеёй;
- до появления первого подснежника;
- до первых соцветий на фруктовых деревьях.
Сняв украшение, его можно либо спрятать под камнем, либо повесить на дереве, где уже появились первые листочки. Также в некоторых регионах оберег принято забрасывать на крышу дома.
В Молдове обычно мэрцишоры развешивают на цветущих фруктовых деревьях 31 марта, загадывая при этом заветное желание. Также существует поверье, что если на дереве, где девушка повесила своё украшение, будет богатый урожай, то счастье в любви не обойдёт её стороной. Нередко таким оберегом в конце марта украшают комнатное растение, чтобы удача и благополучие не покидали дом.
В Молдове и Румынии мэрцишоры делают вручную и дарят наиболее близким и дорогим людям: родителям, возлюбленным, учителям. Простейший такой оберег состоит из переплетённых белых и красных шерстяных ниток. Но чаще всего мэрцишоры делают в виде красивых кисточек, цветочков, человечков.
На заметку! С 1967 г. в Молдове ежегодно с 1-го по 10-е марта проводится музыкальный фестиваль Мэрцишор, ставший символом межнациональной дружбы и единства искусства.